"Tôi đã nói với các bạn rồi, nếu các bạn chấp nhận và vâng lời tôi, các bạn sẽ có một cuộc sống tốt đẹp hơn."
Ngược lại, có ý kiến khác cho rằng:
"Đừng hoảng sợ. Hắn ta đang cám dỗ bạn đấy."
Khi chất lỏng màu đỏ bao phủ cơ thể tôi và tôi cắn môi, vị máu, không, vị rượu, làm tê liệt miệng tôi.
Chúa ơi, tôi đã là tù nhân của chính lý trí mình.
Tôi muốn được giải thoát thông qua sự cứu rỗi.
Tôi muốn tự giải thoát mình thông qua sự cứu rỗi.
"Ta không ngừng sám hối về tội lỗi của mình và nói với ngươi rằng, ngươi là kẻ độc ác và ngươi phải chấp nhận điều này, không bao giờ được đặt chân đến nơi này nữa. Nếu ngươi phá vỡ lời hứa này, ngươi sẽ không được sống ở nơi này, tức là ở thế giới này, và ngươi sẽ không được cả thần thiện lẫn thần ác chấp nhận."
"Sao ngươi lại tự mình quyết định như vậy? Ta, thần ác, không chịu nghe lời khuyên sao? Ham đang phớt lờ ta và phái ta xuống đây à? Ta không thể nào thấu hiểu được suy nghĩ của ngươi. Nhưng chỉ một chút thôi."
Không có thần thánh, không cần đến tình yêu thiêng liêng nữa.
Không, Chúa ơi, con không cần tình yêu của Ngài nữa.
Vì tôi không còn là tù nhân nữa.
Vì tôi không còn là tù nhân của lý trí nữa.
"Thưa Thượng Đế, nếu đó là ý muốn của Người, thì con, Hui-in, sẽ được tự do. Tuy nhiên, như con đã nói trước đó, con không phải là tù nhân của lý trí, và con sẽ từ chối tình yêu của Thượng Đế Thiện Thiện. Cho dù Thượng Đế có nguyền rủa con, con vẫn sẽ tiến thêm một bước nữa trên con đường tự do và tìm kiếm ân huệ của Thượng Đế Tự Do để tự giải thoát cho mình."
Nói xong, đôi mắt xanh của hắn chuyển sang đỏ hoe, mái tóc vàng hoe chuyển sang đen nhánh, và dường như cuối cùng hắn cũng được tận hưởng sự tự do. Vị rượu đã biến mất, thay vào đó là thứ chất lỏng màu đỏ, bùn bao phủ khắp người hắn.
Rồi tự do đến và phán rằng:
"Giờ thì hoàn hảo rồi."
Phân tích*
Hai điều được thì thầm phía trước là thiện và ác.
Chất lỏng màu đỏ và rượu tượng trưng cho Máu Thánh, tức là máu của Chúa Giê-su, và chúng ta có thể thấy rằng vào thời điểm này, Hui-in vẫn còn tốt.
Sự giam cầm của lý trí đồng nghĩa với điều thiện, và sự cứu rỗi đến từ đó lại được hiểu là mong muốn trốn tránh điều thiện và trở nên ác để giành lấy tự do.
Hai vị thần tranh cãi tượng trưng cho sự đối lập giữa thiện và ác, và rằng cái thiện cuối cùng sẽ chiến đấu chống lại cái ác.
Không cần đến tình yêu của Chúa đồng nghĩa với việc không cần đến sự tồn tại của cái thiện, và vì vậy chúng ta chấp nhận cái ác của tự do.
"Ý nghĩa của câu "Tôi không còn là tù nhân của lý trí và tôi sẽ từ chối tình yêu của Chúa, Đấng Thiện" là tôi không còn tốt lành nữa và tôi từ chối Máu Thánh (tình yêu của Chúa).
Một loại tự do khác ở đây là tự do đến từ việc chấp nhận cái ác tuyệt đối.
Quá trình biến đổi là sự chuyển biến từ thiện sang ác, hàm ý từ bỏ dòng máu thánh, tức là tái sinh từ bùn đất.
Sự xuất hiện của tự do đồng nghĩa với sự xuất hiện của cái ác.
Hai điều được thì thầm phía trước là thiện và ác.
Chất lỏng màu đỏ và rượu tượng trưng cho Máu Thánh, tức là máu của Chúa Giê-su, và chúng ta có thể thấy rằng vào thời điểm này, Hui-in vẫn còn tốt.
Sự giam cầm của lý trí đồng nghĩa với điều thiện, và sự cứu rỗi đến từ đó lại được hiểu là mong muốn trốn tránh điều thiện và trở nên ác để giành lấy tự do.
Hai vị thần tranh cãi tượng trưng cho sự đối lập giữa thiện và ác, và rằng cái thiện cuối cùng sẽ chiến đấu chống lại cái ác.
Không cần đến tình yêu của Chúa đồng nghĩa với việc không cần đến sự tồn tại của cái thiện, và vì vậy chúng ta chấp nhận cái ác của tự do.
"Ý nghĩa của câu "Tôi không còn là tù nhân của lý trí và tôi sẽ từ chối tình yêu của Chúa, Đấng Thiện" là tôi không còn tốt lành nữa và tôi từ chối Máu Thánh (tình yêu của Chúa).
Một loại tự do khác ở đây là tự do đến từ việc chấp nhận cái ác tuyệt đối.
Quá trình biến đổi là sự chuyển biến từ thiện sang ác, hàm ý từ bỏ dòng máu thánh, tức là tái sinh từ bùn đất.
Sự xuất hiện của tự do đồng nghĩa với sự xuất hiện của cái ác.
